INNOVACIONES TECNOLOGICAS EN EDUCACIÓN
La tecnología avanza inesperadamente, nuestros niños van al compás de estos avances. Pero, no dejan de ser niños, de necesitar orientación y guía. Los docentes, somos concientes de dichos cambios y tomamos más tiempo en "asimilarlos", en "acomodarlos". No podemos quedarnos estáticos en este mundo globalizado y cambiante, puesto que quien no avanza, retrocede. El reto es buscar nuevas formas de ver y entender el mundo, de concebir y hacer las cosas, de interactuar con las nuevas generaciones.
jueves, 25 de agosto de 2011
lunes, 2 de mayo de 2011
¿DE QUÉ MANERA LA UTILIZACIÓN DE UN PARADIGMA SOCIOCULTURAL AYUDA AL DISEÑO DE ACTIVIDADES PEDAGÓGICAS MEDIADAS POR TECNOLOGÍA DIGITAL, ASÍ COMO A LA EVALUACIÓN DE DICHAS ACTIVIDADES Y DE LAS POLÍTICAS INSTITUCIONALES Y EDUCATIVAS QUE LAS SUSTENTAN?
A continuación presento una reflexión sobre el paradigma sociocultural y su relación con las actividades pedagógicas mediadas, con el ánimo de establecer aspectos de soporte o ayuda en el proceso de aprendizaje.
Existen varios aspectos que colaboran con el diseño de actividades pedagógicas a través de la utilización del paradigma sociocultural; un aporte lo constituyen conceptos como el andamiaje, la zona de desarrollo próximo, el aprendizaje cognitivo, la enseñanza recíproca, y el aprendizaje situado, donde el docente facilita la participación del estudiante en actividades concebidas para mejorar la comprensión y donde el énfasis global recae en la creación de un contexto pedagógico donde un esfuerzo combinado produce un resultado exitoso. (Collins, 1989, Palincsar y Brown, 1984, Lave y Wenger, 1991, Wood, 1976 en Daniels, H. 2003).
Una de las estrategias que se trabaja bajo este paradigma es el andamiaje, el cual consiste en prestar ayuda y acompañamiento a los estudiantes teniendo en cuenta sus conocimientos actuales y de qué manera los nuevos comienzan a hacer parte de la estructura cognoscitiva que se va transformando a través de las experiencias de aprendizaje y va modificando su necesidad de acompañamiento, se autonomía, independencia y claridad conceptual.
En términos generales, estos conceptos representan formas de acercar al estudiante al aprendizaje desde su realidad, su interacción con otros, sus posibilidades y habilidades, y, sobre todo, con la ayuda de experiencias pedagógicas que los lideres de los procesos de enseñanza aprendizaje, es decir, los docentes, han creado, propuesto y gestionado para que el objetivo último sea alcanzado.
Otro aporte es el aprendizaje basado en el estudiante, en donde él mismo tiene la oportunidad de ser protagonista de la acción de aprendizaje, por lo cual es necesario que el docente lo conozca muy bien para poder ofrecerle productos a la medida de sus necesidades. Hacer un diagnóstico de necesidades y expectativas contribuye a tener más herramientas para elaborar cursos y dinámicas de aprendizaje que permitan a los estudiantes acceder al conocimiento.
El docente por su parte, cumple con la función de facilitar la adquisición del conocimiento a sus estudiantes por medio de utilizar herramientas tecnológicas apropiadas para el contexto y los fines educativos que persigue. Dicho sea de paso, los fines, principios, filosofía educativa y toda la parte que constituye el fundamento del trabajo pedagógico debe contemplar cercanamente los ambientes, la cultura, la historia específica para ser coherente y para abordar al individuo de manera integral, de tal suerte que pueda realizarse un trabajo significativo y acorde con el contexto sociocultural.
El paradigma sociocultural apoya las prácticas basadas en el uso de la tecnología digital, que se entiende como instrumento mediador capaz de poner en practica las actividades en la escuela potencializando así la creatividad y la formación de los estudiantes, comprometiéndolos en el incremento del uso de texto electrónico multimodal, que incluye palabras y modos semióticos de comunicación como imágenes, colores, iconos, y otros medios audiovisuales, que abarca la esfera del hogar, la comunidad y del salón de clase.(Fernández-Cárdenas, J.M. 2008).
Desde la perspectiva sociocultural la tecnología digital es entendida como un artefacto que crea diferentes contextos de interacción, que permite al alumno apropiarse de conocimiento y desarrollar habilidades asociadas a la participación social. (Fernández-Cárdenas, J.M. 2009). Así la característica esencial de una interacción eficaz es el establecimiento de intersubjetividad y de que la situación suponga conflicto cognitivo o resolución conjunta de problemas. (Daniels, H. 2003).
Una forma de apoyar las prácticas basadas en la tecnología digital, es teniendo en cuenta que el contexto en el que se realizan. El paradigma socio cultural privilegia el aprendizaje desde una perspectiva de acompañamiento y construcción colectiva, en grupo, en sociedad, con todos los instrumentos y objetos que coexisten en los grupos sociales. Por lo cual, las herramientas tecnológicas se convierten en medio para acceder a los diferentes aprendizajes.
De acuerdo con Wertsch, (1998) la relación entre herramientas y usuarios es inseparable. Siendo importante este binomio para el diseño de currículos contextualizados, que propicien aprendizaje significativo. Esto implica que es fundamental tener en cuenta los artefactos y herramientas tecnológicas de última generación cuando se realiza el diseño e implementación de actividades tecnológicas. Estas deben también dar cuenta de unos procedimientos e instrumentos claros y consecuentes en relación con la evaluación teniendo siempre como meta la puesta en práctica de experiencias de aprendizaje efectivas mediadas por la tecnología y que permitan a los estudiantes comprender, aprender y desarrollar sus talentos y habilidades. Sin embargo, estas tecnologías deben estar supeditas al diseño de objetivos instruccionales donde están actúan como instrumentos y no como metas del aprendizaje. (Pérez y Sánchez, 2006).
Finalmente, como aspecto fundamental en esta sinergia debemos hacer énfasis en el hecho de que no solamente se hace relevante incluir, revisar y controlar aspectos mencionados previamente como el rol del estudiante, del profesor, la visión que se tiene de la enseñanza, los conceptos o aspectos fundamentales en los cuales se basa la implementación del proceso pedagógico desde este paradigma sociocultural, los artefactos, instrumentos, herramientas para la puesta en práctica, la evaluación, etc. sino que también se requiere de una apropiada administración tecnológica, la cual, en palabras de Alanis (2010) puede convertirse en la clave del éxito de la innovación que se lleva a cabo.
Es por esto, que se requiere también dedicar una parte importante del trabajo a establecer las políticas institucionales y educativas que regirán el uso y la interacción tanto de las personas como de los instrumentos y artefactos que se implementan en el desarrollo de este proceso de enseñanza aprendizaje basado en el paradigma sociocultural para asegurar que hay coherencia entre el enfoque y el desarrollo del mismo, para garantizar equidad y sobre todo para ofrecer claridad frente a lo que se establece y se realiza.
La educación es, en últimas, un asunto de todos y por tanto está en nuestras manos hacer uso adecuado, racional, constante de sus recursos y posibilidades para garantizar que sus procesos tengan impacto en la comunidad de práctica en la cual estos procesos se encuentran inmersos.
Referencias
Alanís G. M. (2010). Gestión de la introducción de la innovación tecnológica en educación. En V. Burgos Aguilar, & A. Lozano Rodríguez, Tecnología educativa y redes de aprendizaje de colaboración (págs. 37-48). México: Trillas.
Daniels, H. (2003). Vygotsky y la Pedagogía. Capítulo Aplicaciones educativas de la teoría sociocultural y de la actividad. Barcelona: Paidos.
Fernández-Cárdenas, J.M. (2008). The situated aspect of creativity in communicative events: How do children design web pages together? Thinking Skills and Creativity, 3(3), 203-216.
Fernández-Cárdenas, J. M. (2009a). Las tecnologías de la información y la comunicación desde la perspectiva de la psicología de la educación. (J. Arévalo Zamudio, & G. Rodríguez Blanco, Edits.) México, Distrito Federal, México: Secretaría de Educación Pública / Dirección General de Materiales Educativos.
Sanchez Perez, L. y Beltrán Llera, J. (2006). Papeles de psicólogo: Dos décadas de inteligencias múltiples. Implicaciones para la psicología de la educación. 003(27),147-164.
Wertsch, J.V. (1998), Mind as Action, Oxford, Oxford University Press.
lunes, 28 de marzo de 2011
EL RETO DE LA RADIO INTERACTIVA Y LA TUTORÍA VIRTUAL
- ¿Para qué se usa el radioCHAT?
Se usa en procesos de enseñanza aprendizaje con un modelo basado en la persona. Se privilegia una forma de comunicación que permite a los oyentes crear una serie de imágenes mentales que le permiten apropiarse del concepto de manera individualizada.
- ¿Cómo se emplea el audio y el video por Internet para fines didácticos?
Facilita el acceso a pesar de tiempo y distancia principalmente en aquellos lugares que se encuentran aislados y a los cuales no es fácil acceder por otros medios.
Permiten diseñar ambientes de aprendizaje que invitan a la interacción de los participantes con herramientas que causan mayor motivación como el estímulo auditivo y facilitan el proceso de retroalimentación por la variedad de herramientas paralingüísticas que se encuentran disponibles con este fin.
Se pueden además establecer redes globales por medio de esta herramienta, lo cual no supone el mismo grado de dificultad al no contar con la herramienta. Se ha comprobado que hay un mayor grado de retención desde la parte auditiva (26%) en contraste con la lectura que provee un 10%
· ¿Qué es el aprendizaje móvil?
Se denomina aprendizaje móvil a una metodología de enseñanza aprendizaje que contempla el uso de dispositivos móviles con alguna forma de conexión inalámbrica. Cada día toma más fuerza este tipo de aprendizaje, por lo que se está fortaleciendo esta perspectiva de m-learning (Mobile learning).
Burgos (2008) menciona un aprendizaje móvil no sólo como un acercamiento al aprendizaje a través del uso de dispositivos móviles sino de una aproximación al aprendizaje que trasciende diferentes ambientes y contextos. En esta medida de experiencias y construcción de aprendizajes significativos a través del diseño de ambientes instruccionales que propician vivencias que se orientan a través de asesorías en tiempo real de acuerdo a la necesidad del estudiante.
domingo, 6 de marzo de 2011
TWITTER EN LA EDUCACIÓN: TWITTER Y LOS MECANISMOS DE CREACIÓN Y NEGOCIACIÓN DE CULTURA
Luego de una grata experiencia proporcionada por el Tecnológico de Monterrey sobre la utilización del servicio gratuito de microblogging que nos permite enviar micro-textos denominados "tweets" de hasta 140 caracteres, concluyo que esta nueva TIC, que es una nueva forma de comunicarse en Internet, tiene implicaciones directas en educación si se desea asumir para ello:
Primero crea una red de contactos que entrelazados se comunican y hacen una red de información gracias a que se pueden “seguir” unos a otros. Esto simularía de manera más controlada los encuentros en un aula de clase o por fuera de ella.
Con conciencia y previamente establecido se podría utilizar para una interacción académica en provecho del grupo, donde cada uno actualizaría el tema en discusión y seria como un foro en tiempo real. Me imagino una discusión en un aula donde el moderados da la palabra para cada una de las intervenciones con un tiempo establecido para ello; sino que aquí el moderador es el programa y la intervención tiene máximo 140 caracteres.
Hoy más que nunca la información no es estática sino cambiante y dinámica y a través del twitter podemos mantenernos actualizados de estos cambios. Un estudiante puede conocer de primera mano un cambio sobre un concepto o tecnología y puede comunicarlo a su equipo casi en tiempo real.
Twitter puede servir para publicar anuncios, hacer resúmenes, compartir links o enlaces, seguir a alguien registrado, encontrarse con alguien registrado, escribir colaborativamente, entre otros muchos usos que aun no se me ocurren.
En el documento “Cultura y desarrollo” de Lacasa Pilar (2002) que los instrumentos hacen parte de nuestra cultura y dirigen las actividades del sujeto hacia los objetos, por eso nuestra capacidad de adaptación aparece cuando comenzamos a utilizarlos.
No nos podemos desligar de ellos y los necesitamos para nuestras prácticas cotidianas; por lo tanto aquí es donde aparece su relación con Twitter pues este es un nuevo instrumento de comunicación, transmisión, comunicación y tecnología por lo tanto es atravesado por el lenguaje. Podríamos afirmar entonces que nuestra actual cultura (virtual) esta permeada por twitter sin derecho a renegar de ello, mas bien con la obligación de utlizarlo de la mejor manera; en mi caso como herramienta de punta para mi trabajo educativo. En este sentido esta herramienta es una adaptación por lo tanto pasa a ser un componente básico de nuestra cultura.
Lacasa, P.(2002). Cultura y Desarrollo. En P.Herranz Ibarra, & P.Sierra García, Cultura y Desarrollo. Madrid:UNED
¿como usar twitter?
A quien seguimos
Cómo seguir una persona
Seguir a alguien en Twitter es muy fácil, sólo tenemos que ir al perfil del usuario que nos interesa, y hacer click en el botón “Seguir”, o desplegar el botón de configuración que está ubicado a la derecha y elegirel nombre que allí aparece.
Cómo dejar de seguir a una persona
Cuando queremos dejar de seguir a alguien, solo vamos a su perfil, desplegamos el botón de configuración del usuario y le damos click en el nombre del usuario.
domingo, 13 de febrero de 2011
¿Con qué unidades de análisis?
Las unidades de análisis que se utilicen para estudiar este tipo de fenómenos dependerán necesariamente de la disciplina que asuma el reto de llevar a cabo el estudio. Si es la lingüística por ejemplo, la unidad de análisis sería la palabra. Si es la semiótica, la unidad sería el signo o símbolo.
¿Cómo se podrían estudiar este tipo de fenómenos?
Estos fenómenos pueden ser estudiados desde la lingüística, la antropología, la tecnología en ambientes mediados, la educación, etc. Existen varios campos de acción que intervienen tanto en el desarrollo de este fenómeno como en su comprensión.
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